Жил-был Нгэтырка со своим старшим братом. Брат у Нгэтырки был хорошим охотником на зверя. Утром, еще до рассвета, уходил он на охоту и кончал охотиться только вечером, при звездах. Вот и опять ушёл рано утром в тайгу. А в это время прилетело семеро лебедей. «Нгэтырка, здесь твой старший брат?» «Мой брат уходит с зарёй и при звездах кончает охоту. Он привозит и кабанов, и медведей, и лосей». Семеро лебедей превратились в семерых красавиц. «Нгэтырка, давай мы причешем тебе голову, умоем лицо и застелим дом еловыми ветками». Застелили пол, причесали Нгэтырке голову, помыли ему лицо, вымыли всё в доме. После этого они улетели, а улетая, сказали: «Растрепли свои волосы, вымажь углем лицо и разбросай на полу ветки». Вернулся старший брат, а Нгэтырка волосы себе не растрепал — забыл. «Кто это застелил пол?» — спросил старший брат. Нгэтырка отвечает: «Это я застелил». «А кто причесал тебе голову?» «Я сам причесался». «Чем же ты причёсывался?» «Птичьей лапкой причёсывался». «А чем лицо вытер?» «Птичьим пухом». «Ну, ладно, я подстрелю птичку, а ты расчешешь мне голову птичьей лапкой». Тут же он убил птичку и говорит Нгэтырке: «Причеши-ка мне голову!» Стал Нгэтырка причёсывать. Чешет, а лапка не причёсывает, только царапает. Вытер брату лицо пухом, а пух весь к лицу прилип. «Зачем же ты меня обманываешь, Нгэтырка?» «Брат, — сказал тогда Нгэтырка, — сюда прилетало семеро лебедей. Они расчесали мне голову, умыли мне лицо и застелили пол в доме». Тогда старший брат дал Нгэтырке жильную нитку и иглу. «Нгэтырка, — сказал он, — пришей крепко-накрепко халат самой младшей из сестёр к своему халату. После этого кликни меня, когда пришьешь». Утром они встали. Старший брат Нгэтырки спрятался. И вот семеро лебедей прилетели снова. «Нгэтырка, ку-ку, твой брат здесь, ку-ку?» «Мой брат еще до зари ушёл в тайгу. Пошёл истреблять медведей, пошёл принести кабанов, добыть лосей». «Нгэтырка, — сказал один, — наверно, твой брат дома». Всё же семеро лебедей вошли в дом. Чешут голову Нгэтырке, вшей у него убивают. А Нгэтырка стал пришивать халат лебедя. Пришил крепко-накрепко и крикнул: «Брат, кук!» Лебедь спрашивает: «Что ты кричишь, Нгэтырка?» «Да вот здесь чешется», — ответил он и опять крикнул: «Брат, куку!» Старший брат явился. Шестеро лебедей вылетело через дымовое отверстие, а самая младшая осталась, застряла в дымовом отверстии. Старший брат Нгэтырки взял её себе в жены. Снял с неё перья и шкурку, спрятал их. А красавица не улетела, и старший брат женился на ней. Так они и жили. Когда старший брат Нгэтырки снова ушёл на охоту, жена его родила сына. Мать работала, а Нгэтырка укачивал её ребёнка. Ребёнок всё плачет и плачет, а Нгэтырка его качает. «Чего ты плачешь? — говорит он. — Твоя мать скоблит шкуру, жирную шкуру. Мы с тобой будем есть оскрёбки, не плачь!» А он все плачет. «Отец твой пошёл добыть жирного лося, не плачь!» Сказал так, а он все плачет и плачет. «Шкурку матери твоей отец спрятал в берестяном коробе». И тут ребёнок перестал плакать, засмеялся. В этот момент вернулась его мать. «Нгэтырка, — сказала она, — почему твой племянник перестал плакать?» И пощекотала Нгэтырку. Тогда он говорит: «Я сказал ему, что ты скоблишь жирную шкуру, а мы будем есть жирные оскрёбки. Тогда он и перестал плакать». «Врешь ты!» — сказала красавица и опять его пощекотала. Нгэтырка отвечает: «Я сказал, что отец пошёл убить жирного лося, и мы будем есть его. Как сказал это, он и перестал плакать». Еще раз пощекотала. «Не ври, Нгатырка!» А сама щекочет его так, что он чуть не помирает. Тогда только признался: «Сестра, он перестал плакать, когда я сказал, что оболочка его матери лежит в берестяном коробе». Тут она перестала его щекотать. После этого вынула из короба свою оболочку. Порванные места зашила, оделась и превратилась в лебедя. Потом схватила своего ребёнка, взвалила на плечи и улетела. Летит она, летит… Видит — её муж свежует лося. А сын увидел своего отца и заплакал — ие, ие! Взял отец стрелу и пустил её в улетающего лебедя. Отстрелил напрочь мизинец у своего сына. Мизинец упал вниз. Отец взял мизинец своего сына и положил его в охотничью сумочку на поясе. Лося он освежевал и бросил. Тут прилетает ворон. «Ешь один этого лося», — сказал он ворону, а сам пошёл домой. «Нгэтырка, — спросил он, — почему ушла твоя сестра?» «Да братец всё время плакал. Хоть я и говорил ему, что мать шкуру скоблит, а мы будем есть оскрёбки, все равно плакал. А когда я сказал, что оболочка его матера лежит у отца в берестяном коробе, он тут же перестал плакать. Мать пришла и спросила, почему он плакать перестал. Я ответил, что он замолчал, когда узнал, что оболочка матери лежит у отца в берестяном коробе. Тогда она вынула свою оболочку, зашила её, оделась, взяла ребёнка, взвалив его себе на плечи, и улетела». «Ну, Нгэтырка, — сказал старший брат, — теперь я пойду вслед за лебедем. А ты съешь хорошее, жирное мясо потом, а сначала ешь плохое, постное мясо». Так и ушёл старший брат Нгэтырки. Долго шёл он. Повстречал какого-то слугу, который ехал на нарте за дровами. «Слуга, кто твой хозяин?» «У меня хозяйка женщина», — отвечает слуга. «Какую работу ты делаешь?» «Я вью верёвки для сетей», — отвечает слуга. «Как ты называешь вертушки для витья верёвок?» «Хочку», — отвечает слуга. «А как ты, слуга, есть просишь?» «Говорю: „Дай юколы!»» «Как ты кладешь топор, когда приходишь домой?» «Бросаю его с грохотом». Тут герой убил слугу, а сам слугой обернулся. Потом поехал по следам слуги. Бросил с грохотом топор и сказал: «Хозяйка, дай поесть!» «Слуга, ты же только что поел на дорогу». Тогда он стал искать вертушки для витья верёвок. «Где вертушки?» — ищет он. «Ну, что это за слуга! Сам не знаешь что ли, куда их положил?» Затем красавица вышла на улицу. Когда она вышла, слуга приставил мизинец к руке своего сына. Потом он пошёл в тайгу, убил очень много лосей и привёз их. Тут уж он снова превратился в героя, а обличие слуги сбросил в тайге. Жене своей герой сказал: «Ну, сходи за своими отцом и матерью». Жена пошла за родителями. «Мама, — сказала она, — мой муж-слуга добыл лося. Приходите есть его». Её старшие сестры-лебеди все вышли тем временем замуж, вышли за богачей. Старшие сестры говорят: «На столько людей не хватит мяса одного зайца». Всё же отца с матерью она привела к себе в дом. Пришли старик со старухой в дом красавицы. Там сидит герой, а слуги никакого и нет. Красавица приглашает отца с матерью: «Идите есть убитого слугой зайца!» Подходят старик и старуха, сестры и зятья, а на улице — целая гора лосиного мяса. Наварили лосиного мяса вдоволь. Поели старик со старухой, поели и сестры с мужьями. Тогда герой говорит: «Тесть и тёща, ешьте одни это мясо!» И дал старику со старухой мяса для пропитания. А после этого он отправился к себе домой. Шёл, шёл и, наконец, добрался до дома. Не видно ни огня, ни дыма. «Видать, умер Нгэтырка», — подумал он. Вошёл герой в дверь, смотрит, а Нгэтырка к двери прилип. Отодрал его и говорит: «Зачем же ты, Нгэтырка, сначала жирное мясо ел?» Накормил старший брат Нгэтырку, и он ожил. Так они и жили. Всё.